قيادة تنويرية في آسيا الوسطى: أوزبكستان ترسم ملامح مستقبل علمي مشترك

كتبت/ فاطمة بدوى

يشهد العالم الإسلامي في السنوات الأخيرة تحولات فكرية وثقافية متسارعة، تتطلب قيادات قادرة على إعادة صياغة العلاقة بين الدين والعلم، وتعزيز قيم الحوار والانفتاح. وفي هذا السياق، برز الرئيس الأوزبكي شوكت ميرضيائييف كأحد أبرز القادة الذين تبنوا رؤية إصلاحية تقوم على إحياء ما يمكن تسميته بـ”الإسلام التنويري”، وهو توجه يربط بين التراث الإسلامي العريق ومقتضيات العصر الحديث، خاصة في مجالات التعليم والتعاون العلمي.
منذ توليه الرئاسة في عام 2016، أطلق ميرضيائييف سلسلة من المبادرات التي تستهدف إعادة الاعتبار للعلم والمعرفة بوصفهما ركيزتين أساسيتين في الحضارة الإسلامية. وقد ركزت سياساته على تطوير النظام التعليمي في أوزبكستان، عبر تحديث المناهج الدراسية، وتوسيع فرص التعليم العالي، وتعزيز الشراكات مع الجامعات والمؤسسات البحثية الدولية. هذا التوجه لم يكن محليًا فحسب، بل امتد ليحمل بعدًا إقليميًا ودوليًا، يعكس إدراكًا عميقًا لأهمية التعاون العلمي بين دول العالم الإسلامي.
وفي إطار تعزيز الحوار، عملت أوزبكستان تحت قيادة ميرضيائييف على استضافة عدد من المؤتمرات الدولية التي تجمع علماء الدين والمفكرين والأكاديميين من مختلف أنحاء العالم. ومن أبرز هذه الفعاليات “المؤتمر الدولي حول الإسلام والسلام”، الذي شكل منصة لتبادل الرؤى حول كيفية مواجهة التطرف، وتعزيز قيم التسامح والتعايش. وقد ساهمت هذه المؤتمرات في إعادة تقديم صورة الإسلام كدين يدعو إلى العلم والانفتاح، بعيدًا عن الصور النمطية المرتبطة بالعنف والتشدد.
كما أولى الرئيس الأوزبكي اهتمامًا خاصًا بإحياء التراث العلمي الإسلامي، من خلال دعم مراكز البحث والدراسات التي تعنى بأعمال العلماء المسلمين الكبار مثل الإمام البخاري والإمام الترمذي. وقد تم إنشاء مؤسسات علمية تحمل أسماء هؤلاء العلماء، بهدف ربط الأجيال الجديدة بإرثهم العلمي، وتحفيزهم على الابتكار والإبداع في مجالات العلوم المختلفة. هذا الربط بين الماضي والحاضر يعكس جوهر فكرة الإسلام التنويري، الذي يسعى إلى استلهام القيم الإيجابية من التراث، دون الوقوع في الجمود.
وفي مجال التعليم، شهدت أوزبكستان توسعًا ملحوظًا في عدد الجامعات والمعاهد، بما في ذلك افتتاح فروع لجامعات أجنبية مرموقة. كما تم إدخال برامج تعليمية حديثة تركز على العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، إلى جانب الدراسات الإنسانية. هذا التوازن بين التخصصات يعكس رؤية شاملة للتعليم، تهدف إلى إعداد جيل قادر على المنافسة عالميًا، وفي الوقت ذاته متمسك بقيمه الثقافية والدينية.
ولم تقتصر جهود ميرضيائييف على الداخل الأوزبكي، بل امتدت إلى تعزيز التعاون العلمي بين دول العالم الإسلامي. فقد دعا مرارًا إلى إنشاء شبكات بحثية مشتركة، وتبادل الخبرات بين الجامعات، وإطلاق مشاريع علمية عابرة للحدود. كما دعم مبادرات تهدف إلى تسهيل حركة الطلاب والباحثين بين الدول الإسلامية، إيمانًا منه بأن المعرفة لا تعرف حدودًا، وأن التعاون هو السبيل الأمثل لتحقيق التقدم.
وفي سياق متصل، تبنت أوزبكستان خطابًا معتدلًا يركز على الحوار بين الأديان والثقافات، وهو ما يعزز من مكانتها كجسر للتواصل بين الشرق والغرب. وقد انعكس هذا التوجه في السياسات الثقافية والتعليمية، التي تشجع على التفكير النقدي، واحترام التنوع، والانفتاح على الآخر. هذه القيم تشكل جوهر الإسلام التنويري، الذي يسعى إلى بناء مجتمعات متماسكة وقادرة على مواجهة تحديات العصر.
ويرى مراقبون أن تجربة أوزبكستان في ظل قيادة ميرضيائييف يمكن أن تشكل نموذجًا يحتذى به في العالم الإسلامي، خاصة في ظل التحديات المشتركة التي تواجهه، مثل التطرف، وضعف الأنظمة التعليمية، وتراجع البحث العلمي. فالجمع بين الإصلاح التعليمي، وتعزيز الحوار، وتطوير التعاون العلمي، يمثل مسارًا متكاملًا نحو النهضة.
وفي ظل هذه الجهود، تبرز أوزبكستان كدولة تسعى إلى استعادة دورها التاريخي كمركز للعلم والثقافة في العالم الإسلامي، مستندة إلى رؤية قيادية تؤمن بأن التقدم لا يتحقق إلا من خلال المعرفة والانفتاح. ويبدو أن مشروع ميرضيائييف في هذا الإطار لا يقتصر على إصلاح الداخل، بل يحمل طموحًا أوسع للمساهمة في صياغة مستقبل أكثر إشراقًا للعالم الإسلامي، يقوم على أسس العلم والحوار والتعاون.