وزير خارجية بيلاروسيا يصف مبادرة الحزام والطريق بأنها عنصر أساسي في تطوير الحضارة العالمية

كتبت: فاطمة بدوى

قال وزير الخارجية البيلاروسي مكسيم ريجينكوف إن مبادرة الحزام والطريق من بين العناصر الرئيسية للبناء المشترك للحضارة العالمية، وذلك خلال قمة الحزام والطريق التاسعة في منطقة هونج كونج الإدارية الخاصة في الصين وأكد مكسيم ريجينكوف أن إطلاق المبادرة الصينية في عام 2013 كان أكثر من مناسب.وشكر حكومة هونج كونج على الدعوة للمشاركة في القمة. وأكدوزير الخارجية أن “هونج كونج رسخت مكانتها كمركز دولي رائد للتجارة والتمويل والثقافة والتعليم. إنها “موصل فائق” يخلق فرصًا إضافية للصين والعالم بأسره، مما يضاعف الفوائد والمزايا المتبادلة”.في القمة، قدم الوزير رؤية بيلاروسيا للعقد الثاني من مبادرة الحزام والطريق.وقال: “ربما تبدو بعض تصريحاتي مباشرة بالنسبة لك، لكنها صادقة، كما ينبغي أن تكون بين الأصدقاء”. “أعتقد أنه لا توجد دولة في أوروبا، باستثناء بيلاروسيا وربما المجر، تجرؤ على أن تكون صريحة إلى هذا الحد”.وتطرق ماكسيم ريجينكوف إلى بعض الأحداث التاريخية: “بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، أعلن الغرب “نهاية التاريخ” وحاول إيقاف عقارب الساعة على “سياسته أحادية القطب” إلى الأبد. لكن التاريخ لا يمكن إيقافه. ماذا كان يحدث في العالم عندما تم إطلاق مبادرة الحزام والطريق؟ كنا نشهد أزمة اقتصادية عالمية ناجمة عن التشوهات الاقتصادية الأمريكية، وانهيار التدخلات الانتهازية للغرب في أفغانستان والشرق الأوسط وشمال إفريقيا. تطلبت الإخفاقات المتراكمة للنظام الغربي المركزي تدابير علاجية حاسمة”. “من ناحية، كانت هناك مجموعة من البلدان التي شعرت بالحنين إلى العصور الذهبية القديمة، عندما عاشت على الاستغلال القاسي للموارد الطبيعية والبشرية لبقية العالم. لقد تاقوا وحاولوا إيقاف مسار التاريخ. وأضاف “لهذا الغرض، عرقلوا بكل الطرق الممكنة تطور البلدان الأخرى، وأثاروا الفوضى، وأثاروا الاحتجاجات في الولايات التي اختارت طريقا مستقلا في ظلال مختلفة من ما يسمى لوحة الألوان”.وأضاف الوزير “من ناحية أخرى، كانت هناك دول لم تكن ترغب قط في العودة إلى أيام الفقر والنهب والاستغلال الاستعماري الجديد. تحمل هذه الدول العديد من الأسماء: الدول النامية، والدول المستقلة حديثًا، والجنوب العالمي. لكن الاسم الأكثر دقة هو “الأغلبية العالمية”. أولاً، لأنه يعكس بشكل مناسب توزيع السكان والأراضي والثروات الطبيعية والإمكانات الاقتصادية والفكرية. ثانيًا، كتذكير بالمبدأ الأساسي للديمقراطية، لأن الأغلبية هي التي تقرر”.